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顧炎武廉恥原文及翻譯(顧炎武)

白柏
文章最后更新時(shí)間2024-07-10 17:03:31,若文章內容或圖片失效,請留言反饋!

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于顧炎武的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹顧炎武的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 顧炎武典故?
  2. 顧炎武是什么朝代的?
  3. 顧炎武子女?
  4. 顧炎武父親?

顧炎武典故?

鼠咬書(shū)無(wú)怒色

顧炎武在寫(xiě)《音學(xué)五書(shū)》時(shí),已經(jīng)寫(xiě)好所《詩(shī)本音》二稿卻又一次被老鼠咬壞了,

他便再次謄寫(xiě),一點(diǎn)怨色也沒(méi)有。

有人勸他翻瓦倒壁消滅老鼠,

他卻說(shuō):″老鼠咬我的書(shū)稿,其實(shí)是鼓勵我呢!不然,把它好好地擱置起來(lái),我怎么會(huì )五易其稿呢?″

天下興亡,匹夫有責?!边@個(gè)家喻戶(hù)曉的'名言,是由明末清初的愛(ài)國主義思想家、著(zhù)名學(xué)者顧炎武最先提出的。

  顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙,10歲開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著(zhù)。

  11歲那年,他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》,并告誡說(shuō):“現在有的人圖省事,只瀏覽一下《綱目》之類(lèi)的書(shū)便以為萬(wàn)事皆了了,我認為這是不足取的?!边@番話(huà)使顧炎武領(lǐng)悟到,讀書(shū)做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事,必須認真忠實(shí)地對待它。

  顧炎武勤奮治學(xué),他采取了“自督讀書(shū)”的措施:首先,他給自己規定每天必須讀完的卷數;其次,他限定自己每天讀完后把所讀的書(shū)抄寫(xiě)一遍。他讀完《資治通鑒》后,一部書(shū)就變成了兩部書(shū);再次,要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記,寫(xiě)下心得體會(huì )。他的一部分讀書(shū)筆記,后來(lái)匯成了著(zhù)名的《日知錄》一書(shū)。

  最后,他在每年春秋兩季,都要溫習前半年讀過(guò)的書(shū)籍,邊默誦,邊請人朗讀,發(fā)現差異,立刻查對。

  他規定每天這樣溫課200頁(yè),溫習不完,決不休息。

顧炎武是什么朝代的?

末清初“三大儒”之一

顧炎武(1613年7月15日—1682年2月15日),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)千燈鎮人,本名絳,乳名藩漢,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,南都敗后,因為仰慕文天祥學(xué)生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學(xué)者尊為亭林先生

明末清初

顧炎武(本名顧絳,1613年7月15日-1682年2月15日),字忠清、寧人,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)千燈鎮人,清學(xué)開(kāi)創(chuàng )者,明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)為明末清初“三大儒”,被譽(yù)為清學(xué)“開(kāi)山始祖”。

其學(xué)問(wèn)淵博,于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、經(jīng)史百家及音韻訓詁之學(xué)等都有研究。晚年治經(jīng)重考證,開(kāi)清代樸學(xué)風(fēng)氣。其學(xué)以博學(xué)于文,行己有恥為主,合學(xué)與行、治學(xué)與經(jīng)世為一,創(chuàng )立了一種新的治學(xué)方法。

顧炎武(1613年(明萬(wàn)歷四十一年) - 1682年(清康熙二十一年)),原名絳,字忠清。明亡后改名炎武,字寧人,亦自署蔣山傭。學(xué)者尊為亭林先生。江蘇昆山人。明末清初著(zhù)名的思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。他為國家做出了巨大貢獻。

顧炎武子女?

顧炎武沒(méi)有子女

顧炎武(1613年7月15日—1682年2月15日),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)千燈鎮人,本名絳,乳名藩漢,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,南都敗后,因為仰慕文天祥學(xué)生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)為明末清初“三大儒”。

顧炎武一生輾轉,行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū),創(chuàng )立了一種新的治學(xué)方法,成為清初繼往開(kāi)來(lái)的一代宗師,被譽(yù)為清學(xué)“開(kāi)山始祖”。顧炎武學(xué)問(wèn)淵博,于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農及經(jīng)史百家、音韻訓詁之學(xué),都有研究。晚年治經(jīng)重考證,開(kāi)清代樸學(xué)風(fēng)氣。其學(xué)以博學(xué)于文,行己有恥為主,合學(xué)與行、治學(xué)與經(jīng)世為一。詩(shī)多傷時(shí)感事之作。顧炎武主要作品有《日知錄》《天下郡國利病書(shū)》《肇域志》《音學(xué)五書(shū)》《韻補正》《古音表》《詩(shī)本音》《唐韻正》《音論》《金石文字記》《亭林詩(shī)文集》等。

顧炎武父親?

本生父親:顧同應;繼嗣父親:顧同吉。

顧炎武的本生父親顧同應,字仲從,是個(gè)國子監生,母親何氏,生有子女五人,顧炎武排行第二。他一生下來(lái)就出嗣,從本生祖、本生父家抱到繼嗣祖父顧紹芾、繼嗣父顧同吉家撫養。在顧炎武幼年時(shí),對他影響最大的兩人是嗣祖顧紹芾和嗣母王氏。嗣祖顧紹芾字德甫,號蠡源,功名只是一個(gè)監生,但他天才俊逸,詩(shī)文書(shū)法都極好,備受人們的稱(chēng)道。

他博學(xué)多聞,異常留心天下大事,喜歡讀實(shí)錄、邸報之類(lèi),還常常抄錄下來(lái)加以保存。這種讀書(shū)聯(lián)系實(shí)際的精神,直接感染著(zhù)少年時(shí)代的顧炎武。在嗣祖的督導下,顧炎武從小就習讀經(jīng)史,十三、四歲就研讀完畢總結歷史成敗、興廢得失的皇皇巨著(zhù)《資治通鑒》。在這同時(shí),又歷覽了《孫子》、《吳子》、《左傳》、《國語(yǔ)》、和《史記》等典籍。

到此,以上就是小編對于顧炎武的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于顧炎武的4點(diǎn)解答對大家有用。